お相伴

ほしいも加工の手伝いに来る人の、休憩の時にもてなす“けんちん汁”を
私もご馳走になりました。まだ寒い日が続いているので温まりました。

【芋日記】

続けて欲しいです

親しい農家でいずみほしいもを専門に作っている農家が二軒あります。
どちらも減らしてしまいそうです。なんとか続けて欲しいです。

【芋日記】

シルクスウィートが続きます

シルクスウィートの蒸かしが続いています。最初に蒸かしたモノが乾いてきました。
良い出来です。

追伸
２／１９は「雨水」です。二十四節気更新しました。
ご興味がある方は、干し芋のタツマのトップページからどうぞ。
干し芋のタツマ
二十四節気「雨水」の直接ページはこちら
雨水

【芋日記】

あと何日？

毎日蒸かし終わる農家がでてきています。
この農家も原料芋はこれだけです。「あと何日？」が挨拶言葉になっています。

【芋日記】

かたくなにいずみだけ

いずみ種は育たないので、産地全体の作付けは１割にも満たないです。
でも美味しいので作っている農家はあります。この農家は頑なにいずみ種だけです。

【芋日記】

あと二・三日

とっくに平ほしいもが乾いて、丸ほしいももほぼ仕上がった農家です。
この丸ほしいもが乾けば今シーズン終了です。

【芋日記】

【ｓｐａｃ演劇】夜叉ヶ池 宮城總 演出

晃と百合のちょっと暗く、でも仲睦まじい舞台から始まり、学円が加わりプロローグとなります。このパートでは問題提起や登場人物の人となりの紹介で、そして大事なこととして雰囲気はあくまで理性的です。この後、妖怪たちのパート、村人が出てきてのパートが感情的なのと対照的です。
その妖怪パートと村人パートは同じ感情的な括りではあれど、陽と醜という造りです。

人は良い悪いではなく、明確な理由はないけれど人として、これをやっていた方が良いたとえ面倒でも、ということが、生きている中であります。それが直接生活を豊かなモノにするわけではないけれどということです。
晃が日に三度の鐘撞を欠かさないというのもそれです。
それに対して、人としてやってはいけないことは人には解っています。けれどそれを覆すことは人には良くあります。村の日照りを収めるための雨ごいの生贄として百合を差し出すことを決めた村人たちは、それは仕方がないことということを正当化の御旗にして、自分の物理的な欲望と、建前として出せない自分の嫌らしい欲望と、他人を貶めることによって相対的に自分で自分を優位にさせたい、ここぞとばかりにそれらの心の奥底から発散させたい醜さを正義だと主張して百合に強要します。

その醜に対して妖怪たちのパートは、白雪姫の欲望＝「千蛇ヶ池の若君」の下に行きたいは村人たちの欲とは違い、素直であからさまです。でもそれをしてしまうと大洪水になることから他の妖怪たちに思いとどまるように諭されます。しぶしぶながら受け入れる白雪姫です。
その対比は人と妖怪のどちらが人らしいかと皮肉られています。
そして演出もそれそのものです。
妖怪パートの明るい音楽と衣裳、台詞、どれをとっても陽気です。
村人パートはモノクロが基調の衣装、暴力的で排他的な音楽と台詞、繰り返しますが自らを正義と叫び正当化する姿勢は、これだけはやってはいけない、美しさがない姿です。

追い込められる晃と百合がとった行動は、心中です。

今回の観劇で、曽根崎心中や心中天網島の当人の気持ちと晃と百合の気持ちが重なりました。
あの世があるかどうかは解りません。
例えなくてもあるとして、あの世で添い遂げようとするしか、それ以外はないという八方塞がりに置きこまれたのが晃と百合です。
社会とは時としてそういう個人攻撃をしてしまうのです。それが人間社会の一面です。
ごくごく普通の人が加害者になりうる危うさがあります。怖いです。

学円は一観客としてこの演劇に参加しています。
学円は祈りを捧げて退場します。私も人が人でなくなることがない時代でいて欲しいと祈りました。
人は追い込まれたら、妖怪よりも怖いモノに変化してしまうからです。

【いもたつLife】

干し場仕舞い

進さんが干し場のビニールハウスを撤去しています。
今年の冬はほんの少し作るだけにするためです。

【芋日記】

一番育ちました

今年度の原料芋は小さいのが多かったのですが、
このシルクスウィートは大きいモノもあります。

【芋日記】

寒かった証

最低気温が氷点下でない朝もある季節になりましたが寒い冬でした。
その寒さのピークで傷んでしまった原料芋が畑にたくさんありました。

【芋日記】